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经过数千年演化的中国汉民族服装,为何会在民国时期有了巨变?

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梓越资本配资服饰文化最能彰显一个民族的文化色彩,文化作为一种无形、无色、无味的抽象概念。虽然从表面看上去会给人一种空洞、晦涩之感,但如果将其付诸于书籍、建筑,习俗、服饰、语言等文化载体之后,就会发现它不仅有形、有色而且还十分有味道。

笔者认为最能体现出文化色彩的标志物,除了文字中所表达的喜怒哀乐色彩之外。其实,大家用肉眼可以看到的画卷以及建筑物上的颜色,都是一个民族文化色彩最直观的表现。而从古至今穿在身上五颜六色的衣服,也是不容忽视的服饰文化色彩。

服饰文化作为中华文明发展中的一个重要分支,从原始人用树叶与兽皮制作“衣服”开始,再到华夏“人文初祖”黄帝发明“上衣下裳”。

就已经初步奠定了古代汉民族的服装形制,历经大约五千年的发展与演化之后,在民国时期却发生了翻天覆地的变化。

相对于其他历史比较久远的朝代来说,由于民国距离现代社会时间比较近,所以大多数人对这个历史上曾经存在过的政权都较为熟悉。这个曾经以“驱除鞑虏,恢复中华”为信条的政权,虽然最后不得不没入波涛汹涌的历史洪流。

梓越资本配资但是在其发展建设中的“黄金十年”, 也给后人留下了很多值得传承和祭奠的文化理念。如果从表面上去分析民国社会发展趋势与特征,可以发现最能表现其社会变革的就是服饰文化。由于这个历史阶段相对来说比较特殊,所以民国时期的服饰文化也尤为独特。

梓越资本配资如果从历史背景角度出发去看民国服饰文化,其实就像中国近代政治一样错综复杂。由于民国的社会构成主要以清朝遗民,接受过新式教育或有留学经历的群体为主,所以呈现出了多元化发展的历史特色。

笔者认为如果从根源上来讲民国时期的服饰文化,其实也同样显现出了亦中亦西,满汉合流、华洋杂处等特点。

梓越资本配资在这种社会大环境的影响之下,形成了色彩斑斓、中西合璧的服饰景观。这其实也是中国数千年以来,从未有过的服饰文化大变革。

1.民国服饰文化特点


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